和徐都曹

　　南朝齊·謝朓

　　宛洛佳遨游，春色滿皇州。

　　結(jié)軫青郊路，回瞰蒼江流。

　　日華川上動(dòng)，風(fēng)光草際浮。

　　桃李成蹊徑，桑榆蔭道周。

　　東都已俶載，言歸望綠疇。

　　新華社記者 吳勇兵 攝

　　賞析：

　　說到大詩人，人們情不自禁會(huì)想起盛唐最杰出的詩人李白，然而令“詩仙”大為欣賞的詩人是誰？或許并不為多少人所知曉。其實(shí)，深得李白贊譽(yù)的這位詩人便是南齊詩人謝朓。翻讀李白的詩作可以發(fā)現(xiàn)，“詩仙”竟然在12首詩中提及這位史稱“小謝”的南北朝時(shí)期詩人。

　　那么，謝朓為何能引起“詩仙”李白如此重視呢？主要是因?yàn)橹x朓對(duì)李白、杜甫和王維等，在詩歌創(chuàng)作上的影響很是深遠(yuǎn)。“少好學(xué)，有美名，文章清麗”。謝朓少有文才，毫不客氣地說，“小謝”精湛的詩歌造詣對(duì)唐朝律詩、絕句的形成，切實(shí)產(chǎn)生了不小的影響。

　　人至山水處，情融山水間。謝朓賦詩尤善寄情于山水，讀其詩甚覺筆細(xì)墨精、瀟灑勁秀，猶如一幅引人入勝的山水畫。同時(shí)，謝朓又是一位非常看重情誼的詩人，在其創(chuàng)作的部分山水詩中，他與友人游山玩水、喝酒唱歌，將與友人之間的濃情記錄于濃墨之下，別有一番情趣。《和徐都曹》通篇不著一字抒懷，卻像酒、像歌，又像風(fēng)景，用極具美感的筆觸描繪出當(dāng)時(shí)南京郊外的“新亭”勝景，為后人寫景喻物做了一次很好的示范。

　　《和徐都曹》這首紀(jì)游詩，謝朓本集原題作“和徐都曹勉昧旦出新渚”。徐都曹即徐勉，字修仁，是謝朓的朋友。昧旦意為黎明、拂曉。新渚即新亭渚。徐勉先成《昧旦出新亭渚》詩，而《和徐都曹》是謝朓的和作。

　　發(fā)言為詩，首聯(lián)“宛洛佳遨游，春色滿皇州”乃鋪墊之筆，詩人用“宛洛”“皇州”兩處繁華都城地，形容郊外的春色盡收眼底，令人心馳神往，所以拂曉就出發(fā)，迫不及待地去邂逅最美的風(fēng)景。這些溢美之詞，毫無掩飾地表達(dá)了謝朓出門娛情遣興時(shí)怦然心動(dòng)的心境。

　　有了首聯(lián)的烘襯后，詩轉(zhuǎn)第二聯(lián)“結(jié)軫青郊路，回瞰蒼江流”，詩人直接將筆觸延伸至出游途中，用白描的手法勾攬出一幅蒼江曙色圖。當(dāng)詩人及車馬相從小歇于東郊時(shí)，驀然回首，但見浩浩長江滾滾東流，東方熹微，黎明的曙光在江面上泛起蒼茫之色。此處“回瞰”二字最為傳神，不一樣的視角反映出一種豁然通達(dá)的意境。

　　第三聯(lián)“日華川上動(dòng)，風(fēng)光草際浮”集中筆力寫景，詩句看似簡(jiǎn)單至極，卻把春郊的情景給寫活了。輕風(fēng)拂來，日光映照在江面后，又落在了翠綠的草葉上，只見郁郁蔥蔥的草尖在微風(fēng)中輕輕擺動(dòng)。清麗之中洞見大景觀，尤其是“動(dòng)”“浮”二字很有感染力，寥寥幾筆，便把清新靈動(dòng)、明麗旖旎的畫面呈現(xiàn)在讀者面前。

　　第四聯(lián)“桃李成蹊徑，桑榆蔭道周”實(shí)為繼續(xù)寫景，但詩人卻不直接寫景，而是巧妙地引用《史記·七十列傳·李將軍列傳》中的“桃李不言，下自成蹊”，來描繪開滿鮮花、結(jié)出果實(shí)的林蔭小道。同時(shí)，用一句“桑榆蔭道周”描述紅日高照桑榆樹影布滿大道的獨(dú)特景觀。在細(xì)小微妙的差別中把風(fēng)格各異的景色描繪得出神入化。

　　末聯(lián)結(jié)篇，“東都已俶載，言歸望綠疇”的神韻，主要落在了“言歸望綠疇”一句上。郊游飽覽春光后即將踏上歸途，詩人卻意猶未盡流連忘返，遙遙之中，仍不時(shí)把目光投向綿延無際的綠疇。詩句雖已收尾，但詩境卻得以升華，言有盡而情無窮的韻味令詩歌充滿無限遐想，使人們?cè)谫p讀唯美詩歌的同時(shí)，能夠感受到詩人的那一顆熱愛自然的靈秀之心。

　　落葉無聲，流水無意。日子原本簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，只是在人生的旅途中，每個(gè)人的內(nèi)心深處都持有一份不可預(yù)知的期待，是四季交替，是花開花落，是人來人往，是潮起潮落……面對(duì)紛繁復(fù)雜的人世間，我們需要像詩人謝朓那樣，把心沉下來融入大自然，去感受落紅的殤與春深的生機(jī)，爾后找到屬于自己的那一份寧靜與力量。

　　（作者：江輝生 江蘇省作家協(xié)會(huì)會(huì)員、江蘇省楹聯(lián)研究會(huì)會(huì)員）